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八年前，一支名叫“瓦依那”的广西壮族乐队在自家仓库里录制了三张专辑，然后销声匿迹，踪影难寻。这些专辑被乐评人誉为“那歌三部曲”，被视为沧海遗珠，成为时代的回光返照。
在消失的这些年里，主唱岜農一直守在河池老家，耕耘一块叫“那田”的土地。他过着古朴的农民生活，盖房子、种树、养鸡养鸭，低头种地，抬头唱歌。他以自然的一切为音乐素材，从树叶、葫芦到酒缸、竹子，甚至打谷仓，无不成为他音乐的一部分。
老狼这样评价他的家：“南中国向往的地方”。拉家渡乐评人形容他“站在小镇望星空，不离不弃，精神自足得可怕。”岜農以自由自在的姿态，让自然与音乐交融。
去年底，“瓦依那”乐队重新出现在大众视野中，开始了“种地十年”巡演。十八和路民分别是吉他手和鼓手，一个是农民，一个是泥瓦工，门票仅需31.3元，互动礼物是岜農亲手种的一袋大米。他们要传递农民的声音，将自己的故事娓娓道来。
夜色温柔，岜農弹着他的葫芦琴，述说着这些年的生活。蛙声悠扬，萤火虫点亮夜空，仿佛在诉说着他所言：“我是世界上最幸福的人。”
我是岜農，“岜”就是广西石头山的意思。简体的“农”是一个“犁”的样子，就是干活。繁体的“農”，上面有个“曲”。古代的农民劳作之余唱歌，唱田间地头的一些歌，自己生活的喜怒哀乐都在里边。
这个状态是我喜欢的，石头山不怎么好发展，保持着自然的状态。我就躲进石头山里，生活在稻田边。生活也是艰苦的，但是唱起歌来就不会那么消沉，已经融化成一股山风，摇晃的树叶。
我父母都是河池的农民，我从小就在田里放牛割草。后来去广州做了八九年设计，其实在办公室里坐一个小时就够我觉悟了，我还是想要自由。
十年前的春天，我回家插秧，一直到秋天收割完，又回到城里上班，就这样持续了3年后，我决定彻底回家，陪伴父母，不“跃农门”了。
我们村隔壁，高速公路通不到的地方，有一个更深的村。那里有一幢空置的老房子，屋前有小块土地，后山上有几汪泉水。2018年，我租下这里，弄了个小小的农场，种了四五亩老品种的水稻。我把这里叫“那田”，古壮字里，上面“那”下面“田”就是水田。
我的发小邻居都惧怕做现代的农民。小孩的奶粉、结婚的房子，用劳动来换的话，太悬殊了，撑不下去的。
但一尺之隔，农又是最赚的，只是拿来吃饱的话，太容易了。撒一粒种子，发三粒的话，一个种子可以回报1000粒米，你买股票哪有这么赚？
我不是普遍的现象，现在的生活是半农半X。一年只种一季稻，谷雨育苗，立夏插秧，秋分收割。到了冬天就出门旅行去，想去哪就去哪，到春天再回家。种的米只是保证我有饭吃，解决最基本的生存问题，多出来一小部分会卖。农闲时候，叫上瓦依那乐队的成员去做巡演，带小朋友上自然教育课，帮村里的小学、博物馆盖房子，用这个来挣钱。
我这个要求不高，有一碗粥，一把笛子，一个月亮，好像就够了。所以我就勇敢地选择了这条以种地养自己，让自己在很安心的情况下，去做喜欢的事情。
《没有名字的河》
我唱我的家/
村边有个绿荫塘，四周被青山环绕，屋前李子花盛开。我唱我们的歌，这条没有名字的河在两岸的田野上流淌，勤劳的人们日出而作，日落而息。
我曾遇到一个农民朋友，他用了两年时间盖了一栋房子。当我再次看望他时，我发现卫生间还没有修建，但已经安装了豪华的铁门和两根罗马柱。
我心生疑惑，他花了两年时间进行如此艰苦的劳作，拉马拖木材，究竟是为了换取那扇铁门和罗马柱？那些时光我本可以用来摘一朵花，喝杯茶，观赏月亮。难道我们一定要花去半生的工作时间才能拥有一个美丽的家吗？
我的整个房子的窗户都是从一所小学拆下的旧窗子，才花了50块钱，还没用完。村民们拆掉平房为了修建罗马柱，那些老瓦都不要了，我就像捡破烂一样，东拿一点西拿一点。墙体则用村里的黄泥、石灰和稻草混合，不需要空调，冬暖夏凉。
一楼是一个带火塘的厨房，有客厅和做音乐的工作区，还保留了一个门廊，可以看星星、观赏萤火虫。而二楼则有两间卧室。通常情况下，只有我一个人在这里，偶尔有朋友前来，我会腾出空间给他们，算是一个不对外开放的民宿，只有听过我的歌声的人才能入住。
我还实现了另一个建筑梦想——建造了一个生态厕所。过去，农村的山水虽然美丽，但一走进厕所就令人望而却步。我想建造一个漂亮的厕所，可以坐在里面喝咖啡，于是建起了这个茅草亭，用竹皮绑扎，打茅草做草甸，砍芦苇做篱笆。
干湿分离，黑水净化后才排出，不使用洗涤剂，洗碗用米糠，洗澡用手工皂，保证水流到地里后，植物和小动物都不会受害。
房子的修建过程，我找了表弟和一个朋友，两名帮手一起工作了将近5个月，花费并不大。人们不应该仅仅依赖那一点点东西——钱，因为那会让你花去生命的一大部分。
两蔸花期待着像人一样，有一个可以思考的脑瓜。正因为这颗脑瓜，春天过去了仍在不断思考。
是该开花吗？能不能开花？应不应该开花？要不要开花？
我妈告诉我，当地已经不再种植老品种的水稻了。我觉得如果这些品种消失了，将会非常可惜，于是我去村里搜集了农民们保存的老种子，然后用更健康、科学的自然农法种植，不施用农药化肥，不使用除草剂，不让土地贫瘠。
老品种的生命力极强，但产量相对较低。自然杂交的老种子亩产8、900斤，而新品种能达到1300斤，但不能保留种子。
我目前保种了30多个老品种。每年会大规模种植2-3种水稻，再小规模地种一些，有红米、紫米、糯米，还有绿色的米。如果只是把它们存在种子库里，时间一长，它的活性跟不上气候。比如去年...
比如去年，我通过不断尝试，培育出一种适应当地气候的特殊品种，产量稳定而且品质优良，让我感到非常欣慰。
我的生活状态是独特的，既是农民，又是音乐人。一年只种一季稻，顺应自然的律动，从谷雨到秋分，我在土地间穿梭，劳作，享受着最原始的生活乐趣。而在农闲时，我会召集瓦依那乐队的成员进行巡演，带领孩子们走进自然，让他们感受大自然的奥妙。
我对生活的要求并不高，只需一碗粥，一把笛子，一个明亮的月亮，已经足够了。因此，我毫不犹豫地选择了这条以种地养活自己的道路，让自己在安宁的环境下追随自己的心。
这里的每一寸土地，每一片树叶，每一声蛙鸣，都成了我生活的一部分。这种与自然共生的方式让我感到幸福满溢，我深信自己是世界上最幸福的人。
我所谓的幸福，并非取决于物质的丰富，而是来自内心的满足。我将这片土地命名为“那田”，寓意着这片水田的独特价值和意义。
这条没有名字的河，流淌在我的故乡，见证着世事的变迁，也承载着农民们的辛勤付出。它或许不为世人所知，但对于我们来说，它是生活的一部分，是我们心灵的寄托。
通过种植老品种水稻，我希望能保留这份珍贵的文化遗产，让后代能够感受到传统农耕文化的魅力。每一粒种子都承载着历史的痕迹，是我们先辈留下的宝贵财富。
我深信，这种以自然为伴，以农耕为乐的生活方式，是一种珍贵的财富，也是我们应当传承的精神财富。在这片土地上，我找到了心灵的栖息地，也找到了真正属于我的幸福。
这就是我的故事，一个农民，一个音乐人，一个热爱自然的人。我在这片土地上，过上了我向往的生活，也找到了我心灵的归属。
这就是我的生活，简单而幸福，充满了自然的味道。我愿意将这份幸福传递下去，让更多的人能够感受到这份宁静与喜悦，让我们共同珍惜这片美丽的土地，共同守护这片我们爱的家园。
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岜農的生活方式和价值观给我们带来了许多启示。首先，他选择了一种简朴、自由的生活方式，放弃了都市繁忙的工作，回归了农村的田园生活。这告诉我们，幸福并非一定与物质财富相挂钩，简单的生活也可以带来满足和幸福感。其次，他对自然的热爱和保护，通过种植老品种水稻，采用自然农法，呵护土地健康，体现了人与自然和谐共生的理念。这启示我们应当珍惜并保护自然资源，以可持续的方式利用土地，保护生态平衡。另外，岜農的音乐承载着他对生活的理解和情感表达，也让我们认识到艺术的力量，以及每个人都可以通过自己的方式为世界贡献美好。
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简朴生活的幸福感：岜農选择了简单的生活方式，不追求繁华富贵，反而在农村田园里找到了幸福。这告诉我们，幸福并非取决于物质财富，而是源于内心对生活的满足和喜悦。
保护自然环境的责任：岜農通过种植老品种水稻，采用自然农法，保护土地健康，体现了人与自然和谐共生的理念。这启示我们应当珍惜并保护自然资源，以可持续的方式利用土地，保护生态平衡。
艺术的力量：岜農的音乐承载着他对生活的理解和情感表达，也让我们认识到艺术的力量。每个人都可以通过自己的方式创造美好，为世界带来积极的影响。
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岜農的生活方式和价值观为我们提供了许多有益的启示。他选择了简朴自由的生活，告诉我们幸福并非取决于物质财富，而是源于对生活的满足和喜悦。他通过保护土地健康，体现了人与自然和谐共生的理念，启示我们应当珍惜并保护自然资源。同时，他的音乐也展现了艺术的力量，让我们认识到每个人都可以通过自己的方式为世界带来美好。岜農的生活方式不仅是一种选择，更是一种哲学，让我们思考我们自己的生活态度和价值取向，寻找到真正让我们幸福和满足的生活方式。
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