能解释一下，三生石，奈何桥，孟婆汤，忘川河，三途河吗
三生石指的是前世今生还来世，孟婆汤是忘却今生，奈何桥是今生所记忆的最后一段路吧，忘川河是人死后到幽冥的必经之路，这是传说中从人死后到轮回投胎的过程。
三生石，奈何桥，孟婆汤是什么意思
三生石，在它上面刻上两人的名字，俩人就能三生都在一起奈何桥，过了奈何桥去下一世，开始新的一世孟婆汤，喝了孟婆汤，望却前尘往事
忘川河，奈何桥，孟婆汤，三生石，彼岸花，望乡台的故事你了解吗
崔盈盈中专毕业后，结识一个阳光男孩，名字叫王峰，这个王峰身材伟岸，面相英俊。对盈盈千依百顺，很快就双双坠入爱河。整日出双入对，投来多少艳羡的目光。
崔盈盈将王峰领到她父母那里。盈盈指着一栋豪华别墅，对王峰道:"这就是我家，怎么样？还可以吧？"王峰暗忖，这个盈盈是富二代，人生得又极美，自己除了面相说的过去，余下的一无事处。又如何配她？
果不出所料，她父母极力反对这门婚事，盈盈性情刚烈，跳楼自尽而亡。王峰对她爱极，眼看为己而亡，万念俱灰，遂跳了楼，坠落到盈盈身旁，七窍溢血，显是活不成了。盈盈的三魂七魄出窍，飘飘荡荡，到丰都城。王峰紧随其后，高声道:"盈盈你等我一等。"他们到了城门外，牛头马面从城门中闪出。大声叱道:"是谁将你们的魂魄勾来的，怎么不见当差的。"盈盈脸现诧意之色，道:"魂魄？怎么可能？这是什么地方？"牛头纵声大笑:"丫头，你到瞧仔细了，那城楼子上的牌子上书得什么？
盈盈抬目向上看去，上书"酆都"两个大字。盈盈一惊，莫非到了阴界，那我就是死了？想到此，心中恐怖己极，竟呜呜的哭起来。王峰行到牛头近前，道:"你长的也当真怪，人身生个牛头，变戏法吗？"牛头大怒，右手执钢鞭，左手抓起王峰，钢鞭照他头顶打耒，怒道:"不知死活东西，我击得你魂飞魄散，让你永世不得超生。"盈盈眼见钢鞭要将心上人打成肉饼，急道:"大仙手下留情，莫取他性命。"牛头听盈盈称他大仙。心头大喜，鞭刚及头，竟硬生生收住。转身对盈盈笑道:"算你会说话，长得也美，可惜寿短，你先入城，待到了判官那里，在做计较。"回头高声叱道:"开门，放他们进去。"
城楼飘下象纸一般的物事，在牛头近前，现出真身，顶盔贯甲，皂袍素带，向牛头一揖，道:"他俩阳寿末尽，进得城去，入了轮回，阎君怪罪，你我如何担当的起？"牛头思忖一会，道:"你说的对，让我睁法眼一观"。但见他盘膝而坐，目中射出一道蓝光。一会功夫，牛头开口道:"你们己被怱怱火化了，没有人身，阳间是回不去了。若要借尸还魂，我又没那法力。"快进城去吧，莫做了孤魂野鬼才好。
二人进了城，山峦叠障，天阴沉沉的，一条大道直通天际，也不见有风，却黄沙滚滚。路上人行色怱怱，面无表情，似是被人牵了线的木偶，亦步亦趋。这就是黄泉路了？路上多大年纪的都有，男的，女的，老的，少的。
峰回路转，一弯小桥现前，桥下水流滚滚，是条大河。桥旁立着石碑，碑上书"奈河桥"三字，那么，这条河就是奈河了。桥的右侧，立着一块巨石，上书"三生石"三个大字。盈盈走到石前，伸手写上自己芳名。前世，今生，来世，见那碑上对盈盈的前世，今生，来世写得极为详细。她来世将转男身，一生宦海沉浮，位至极品。回头嫣然一笑，道:"你也看一下你来世投身何处。"王锋也依样葫芦，他来世却是女儿身，要嫁与盈盈为妻你，续今世末了缘。他们相视一笑，盈盈笑道:"你若变丑，我可不娶。"王峰道:"丑与美都是你妻，何必计较容貌？"盈盈伸手拉他手，道:"也对。"左侧有个台子，直插天际，盈盈到，这莫非是望乡台？我父母疼我，视我为掌上明珠，我要最后见他们一见。王峰道:"我也是。"
心念起处，足底生云，将他们托到台上。他们向人间望了最后一眼，翩然飘下。上得桥来，桥中央放着案板，案上放了三只碗，但见行人喝了，放下碗时，那碗又满。那碗中所盛，是忘情水了，喝了它，无论多么的刻骨铭心的爱，多么海誓山盟的情，都会一古脑的忘却。
盈盈有些不舍，眸中含泪，道:"我喝了？从此我们是路人，如若不喝，是过不了桥的。"这时，一个老婆婆向他们走来，手中端了两碗水，站在他们面前，道:"能让老婆子亲自端水的，寥寥无几。两位请了。"盈盈双手接过水，眼中含泪道:"谢谢孟婆。"说罢，一饮而尽。
两人喝了孟婆的忘情水后，竟然互不认识。盈盈下得桥来，发觉有人尾随着她，回头对王峰道:"我不识你，你跟着 *** 嘛啊？
王峰脸现迷芒之色，暗忖:"这张面孔，似曾相识，依稀在哪见过，怎么就想不起，这是在哪里啊？我又是谁？"
他伸手拍了拍头，冥思苦想，神色凄苦。忽的发了疯似的，向前疾奔。刚抢出几步，两个鬼差现前，手执铁索，拦住了他去路。
左首的鬼差面容消瘦，神情严肃，不拘言笑，身材细长，象个竹杆子。
右首的鬼差头卢奇大，又矮又胖，象个大冬瓜，却笑容可鞠。
那个胖子笑嘻嘻道:"九泉之下，岂容你乱闯？拿下了。"左首的竹竿子鬼差，手中铁索飞出，套在了王峰颈上，扯住王峰，转身就走。
盈盈见鬼差拘了王峰，心中一痛，高声道:"喂，那个竹竿子，你弄个铁索套着他干嘛？"
那个瘦鬼差闻声回头，眼神恐怖至极，冷冷的道:"奉阎君旨意，拿他殿前受审，依前世善恶，定他来世所归何处。"
胖鬼差道:"小姑娘，莫管闲事。你喝了孟婆子的忘情水，定不识他，你与他前世恩怨己经一笔勾销，从此后再无瓜蔼"。口中说话，身形并未停歇，话说末落，三人早己消逝无踪。
那个被拘走的男人，回眸忘她的眼神，分明透着不舍，她的心不知怎的，碎的如尘世间纷纷飘落的万千花瓣。
她思索着，忘情水是什么东西？我什么时候喝的？怎么会没有一点印象？
她茫然前行，峰回路转，没有一丝风，却黄沙滚滚。忽的从山上蹿下两犬，分左右向盈盈扑到，张口血盆大口，做势欲咬。说时迟，那时快，眼看盈盈要命丧犬下，忽的在她面前现出一道金光，是一睹墙般，阻住了两犬的来势。紧接着传来一声叱喝道:"孽畜，还不速速退去？"那两只犬诚惶诚恐，呜咽两声，迈开四啼，一溜烟似的不见了。
盈盈回头，见青石上立了个人影，生了个牛头，宽袍大袖，长相奇特。向那人作揖道:"多谢搭救。咦，我好象见过你，在哪里呢？怎么就记不起？那两犬为何咬我？我与它们往曰无怨，近曰无愁的。"
牛头开口道:"你喝了孟婆的忘情水，当然记不得了。这山被称为犬山，新亡之人在此经过时，要从衣兜里掏出蛋糕，扔出去喂它们，它有糕吃，就不咬人了。"
盈盈伸手入兜，茫然道:"我没蛋糕给它吃，难怪要咬我。"
牛头继续道:"你我在遥远的前世，有过一面之缘，那是在王毋娘娘的瑶池，蟠桃大会上，御前卷帘大将亲手为我斟了一盏琼浆玉液。那个卷帘大将就是现在的你。这酒回味悠长，到现在尚有余香。"
盈盈侧头沉思，良久才道:"卷帘大将是做什么的？一个卷帘子的，还称谓大将，有点意思。"
牛头摇头苦笑，道:"你久堕六道，阿赖耶识仅存的那点记忆也消逝了，难怪记不起。我奉地藏菩萨法旨，宣你晋见。你随有去吧。"向虚空招手，飘落下两朵祥云，牛头与盈盈踏上云，飘然而起，径向翠云宮而去。
按落云头，沿着一条小径前行，两侧茂林修竹，鸟语花香。时有仙鹤凤凰或在空中盘桓，或落到树的枝杈之上。远处传来潺潺流水声响，想是附近有溪流。
一处宮殿掩映在苍松翠柏间，豪华气派，飞檐环拱，雕梁画栋。周遭霞光万道，瑞气千层。门首处，左右各立一个童子，见有人来，迎了上来，向牛头稽首一礼，道:"菩萨有请，将军随我来。"
二人随童子径直行入殿中。见地藏菩萨居中做在莲花之上，宝相庄严。左手执莲花，右手执宝珠。二人礼毕。菩萨开金口，出妙音道:"卷帘将军，汝前世在天宫，与百花仙子有段孽缘为了，玉帝明鉴，罚你入六道轮回，了却前缘，你该有此劫。"
语毕，隐了法身，金光涌动，遂化作一老僧。向他俩道:"二位随我来。"老僧将二人带人竹林之中，在石凳上坐定。袖袍拂处，显甚深法力，人间现前。开口言道:"你看世间芸芸众生，为名利奔波，为儿女私情所困。想得而得不到。不到手时，就心生烦恼。这么看，是烦恼多些，快乐少些了。"
他用手指向街头的一个老者。那老者做乞丐打扮，身上穿了件破大衣。数九寒天的，冻得鼻涕流出多长。老僧面现慈色，道:"这人在人间受苦，待苦吃尽了，命终之时，入这阴曹地府受审后，再定来世去处。他前世也是为神仙呢，因触犯天条，被贬下界受此磨难。如此看来，无论神仙，还是平凡人，都是自做自受。若你下世为人，纵是人中之龙凤，也不可稍有傲慢之心，看不起他们。却记。稍后，牛将军引你见阎君，入六道，至于哪一道，由阎君考你生前善恶定夺"。言罢，双手合什，飘然而退。
阎罗殿内，阎君问判官道:"盈盈这女子该投身何处？"判官出班，俯首为礼道:"她与百花仙子该续前缘，缘尽命终时，不入阴司，重返天界。百花仙投生到吉林省一富豪之家，让盈盈投生到吉林即可。"
阎君开金口道:"就依你奏，遣牛头马面送她投胎去吧。"
牛头马面领了法旨，驾祥云去寻来世有缘做她父毋之人。
孟婆汤奈何桥的故事
六道轮回是佛教的说法，相传人死了之后，过了鬼门关就是黄泉路。黄泉路上的光景一点都不凄凉，因为那里盛开着娇艳似血的彼岸花。当然走到黄泉路的尽头，就能够看到奈何桥了，奈何桥在忘川河之上，桥上面守着一个卖汤的老婆婆叫孟婆。
据说奈何桥分为三层，上一层是红颜色的，而中间那一层是黄色的，最下面的一层是玄黑色的。而这种颜色的递变也是有它的特殊含义的，因为走奈何桥的时候，不同的人，会走在桥的不同层上。
平时善良的人会从奈何桥的上面过去，而生前做过恶事，但是又不是那么坏的人，则走奈何桥的中层，反之，生前作恶多端的人，就需要走奈何桥的最下面。不过这些作恶多端的人在过奈桥的时候，也会遭到很多的折磨，会有鬼差将他们推入奈何桥下面的忘川河水里，洗清他们的罪孽之后，才能过桥。
什么叫奈何桥，什么叫孟婆汤
相传有一条路叫黄泉路，有一条河叫忘川河，河上有一座桥叫奈何桥，走过奈何桥有一个土台叫望乡台，望乡台边有个妇人叫孟婆，河边的三生石上记载着走过灵魂的前世今生。
人死后经过奈何桥，在望乡台上看人间最后一眼，喝碗忘川河水煮的孟婆汤，那些爱过的人，无法放下的事，那些滚滚红尘中数不清的悲欢离合，都会随着孟婆汤的缓缓入喉，永远凝固于奈何桥上。
黄泉路边彼岸花，奈何桥上孟婆汤，阎罗殿生回生草
我们熟悉孟婆的传说，很多人却不知道她的来历。
历史上关于孟婆的真实身份，出现最多的通常有三种说法：
之一种说法是：
孟婆是鸿蒙初开时的一个天界散官，她不忍看到世人死后还受恩怨情仇所累，就去了奈何桥边支起了一口大锅，给他们喝下能够忘却前生的孟婆汤，然后进入下一个轮回。第二种说法是：
孟婆为西汉时期的一孟姓女子，她不念过去未来，只是一心劝人向善，后来她入山修行，直至后汉，她死后天帝命她为幽冥之神，让她主管消除鬼魂的记忆。后人不知其名，只知她姓孟，就唤她为孟婆。第三种说法是：
孟婆即是孟姜女，她在长城下没有找到丈夫的尸骨，为了忘却记忆，她就特意熬制了孟婆汤，希望以此来忘却前世的一切。后来她的故事感动了天帝，就免去了她的轮回之苦，让她在奈何桥边熬制孟婆汤供鬼魂忘却前世记忆。但是在《山海经》中，人们却有了意外的发现。
“帝尧之二女，游于江中，出入必风雨自随，故曰孟婆”。
据《山海经》记载，孟婆其实是尧帝的第二个女儿。
孟婆长得非常好看，尧帝非常喜欢自己的这个女儿。孟婆非常喜欢游泳，但是俗话说擅长游泳的人最后都会因为溺水身亡，孟婆也不例外。孟婆最终就是在一次游泳的时候死在了江水中。后来，孟婆成为了呼风唤雨的一个神，每次出现都会伴随着狂风骤雨，这应该是最早的关于孟婆的记载。
通过考究《史记·五帝本纪》《尚书·尧典》，进一步发现孟婆更为精准的身份揭示。据载四千多年前，尧有两女长曰娥皇次曰女英，可见孟婆的真正名字为女英。
帝尧年老时，将娥皇女英同时嫁给舜，后娥成了妃嫔。后来舜南巡，意外死在苍梧，两姐妹被唤去找他。可悲的是，他们跳进滚滚湘江，把它变成了河中的女神。这一记录正好解释了《山海经》中的“游河”。随着时代的变迁，孟婆的形象在后世的传说中也发生了变化，最终由风雨神变成了世人皆知的掌管转世的冥神。
在民间传说中，孟婆和月老还有一段爱情故事。
传说在很久很久以前，一男一女被玉帝选中为天神和冥神，也就是月老和孟婆，然后让人意想不到的是，这两人竟然相爱了，被玉帝知道后，玉帝十分愤怒，便下令给了两人重重的惩罚，这月老无论脚踏到哪里，地下都会生出荆棘刺破他的双脚，而孟婆被惩罚变得丑陋不堪，脸上的皱纹如菊花盛开，形同老妇。月老知道孟婆十分在乎自己容貌，便打破了了世上所有的镜子，为了能和孟婆在一起，他们两人一起到了阴间的忘川水，因为只有在水中生活，月老所踏之处才不会生满荆棘。
可是忘川水中的倒影却让孟婆看到了自己的丑陋样子，他无法面对自己，更无法用这样的容貌，面对自己心爱的男人。便默默走掉后四处逃避月老，而月老却一直在追逐她，脚下生出的荆棘，刺的脚底流出了鲜血，在冥府之中开出了一朵朵的红花，也就是彼岸花，最后月老追逐无果，便回到了天上，为人们姻缘牵线，成为了月老。
而孟婆就索性在忘川河边 *** 孟婆汤，成为了孟婆，据说喝了孟婆汤的人就可以忘记恩怨，重新找回自己的爱人。一个在天上掌管姻缘，一个在阴间斩断情丝，两人从此阴阳两隔，永不相见。
这些说法众说纷纭，给孟婆这个人物赋予了更多的神秘感。
如果有关注过《灵魂摆渡·黄泉》的话，你可能也喜欢下面这种说法：
这世间有一处，彼有死境，魂之归路，足八百里，无花无叶，黄沙遍地，延绵流潋，此处便是黄泉。
黄泉里除了遍地黄沙外，还有一间孟婆庄，庄里住着孟婆氏，皆为女身，多智善谋，具殊色，好食鬼，善烹汤。
孟婆汤，以八泪为引，历久方成，异香可通九霄，凡鬼饮之，前事皆不复记。
不管是神话传说，还是小说中的设定，孟婆都属于冥界之神。她的任务就是在那个可以忘却前世的桥边，给路过的鬼魂递上一碗汤。
关于孟婆汤，一种说法是，孟婆汤是取人的鬼魂和采自俗世的药材调合而成。这种说法并不广为流传。
在《灵魂摆渡·黄泉》里，说孟婆汤是由八味药引熬成，分别是“一滴生泪，二钱老泪，三分苦泪，四杯悔泪，五寸相思泪，六盅病中泪，七尺别离泪，第八味是孟婆的一滴伤心泪”。单是看这些药引，我们下意识地就会给孟婆汤打上“不简单”的标签。
然而，据说真正的孟婆汤，原料很简单，就是一碗奈何桥下的河水、两颗忘忧草加三朵玫瑰。
不管怎么说，孟婆这个角色，属于中华文化中不可忽视的一部分。在某种程度上，它弥补了现实生活中的缺陷和不足。生老病死，七情六欲，是每个人一生都必然经历的。人死之后，这一生的牵绊和不舍都会化为乌有，随着尸体一起深深埋葬。将一辈子的酸甜苦辣慢慢煎熬，将能成就真正完整的一生。
这其中也是寄托着人们的一种希望。人们希望在死后可以不带走生前的种种烦恼和痛苦，当然也蕴含了对逝者的祝福，祝福他们以更纯净的灵魂投胎，不被前世的种种所累，喝下孟婆汤，卸下前尘的种种包袱，走向下一个轮回，人生亦是如此，懂得放下，方能重新开始。
