一个山一个本念什么
一个山一个本，本山。本山代表着一种执着与坚定，它承载着沉淀的历史与深厚的文化底蕴，是人们心中的信仰与寄托。
本山亦象征着那份对自我内心的探索与领悟，是心灵的归宿与滋养。在本山的怀抱中，人们感受到无尽的力量与信念，让他们坚定不移地向前迈进，超越困难，追求自我完善与升华。本山的内涵超越了其表面的物理存在，它是灵魂的栖息地，是精神的寄托，是梦想的源泉。
一个食一个本念什么
馔（zhuàn），形声字，字从食，从巽（xùn），巽亦声。“巽”本义为“辅助”、“翼辅”，引申为“助手”、“辅助人”。“食”和“巽”联合起来表示“食用辅助人”。后来指“丰盛的饮食”。
白加本念什么
“皋”，普通话读音为gāo、háo，“皋”的基本含义为水边的高地，岸，如江皋、汉皋；引申含义为号呼、呼告，如“来瞽令皋舞”。
在日常使用中，“皋”常做名词，表示沼泽，如皋泽。
“皋”，最初见于说文时代，后逐渐见于说文，秦系简牍，最后演化为楷书简化版的“皋”。
田字加个本读什么字
田字加个本不能组成字，正确的应该是：田字加个木读“果”字。
果
guǒ
【名】
(象形。甲骨文字形，田象树上结的果实形，在木之上。本义：果子，果实。这个意义后来曾写作“菓”)
同本义〖fruit〗
果，木实也。——《说文》
艮为果蓏。——《易·说卦》
而树之果蓏，珍异之物。——《周礼·场人》。张晏曰：“有核曰果，无核曰蓏。”臣瓒曰：“在地曰蓏，在树曰果。”
五果为助。——《素问·藏器法时论》。注：“谓桃李杏栗枣也。”
凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。——柳宗元《种树郭橐驼传》
杭有卖果者，善藏柑。——明·刘基《卖柑者言》
果止于梨、栗、枣、柿之类。——宋·司马光《训俭示康》
又如：果布(果品与布帛)果馔(果品与菜肴)果谷(果类与谷类)果正(正果。亦指转世)果桌(果卓。摆设筵席用的桌子)草果荚果浆果果瓜(供果用的甜瓜)果茹(瓜果蔬菜)果隋(瓜果)果蔗(一种供鲜食的甘蔗)
结果〖result〗
贵贱虽复殊途，因果竟在何处。——《南史·范云传》附范缜
敌人既然敢犯罪，他就该自食其恶果！
又如：果验(应验)战果效果成果自食其果恶果
通“祼”(guàn)。古代帝王以酒祭奠祖先或赐宾客饮之礼〖sacrificialceremonyofpouringwatertoirrigatethefield〗
大宾客则摄而载果。——《周礼·春官》
以待果将。
果
guǒ
【形】
果敢，果断〖resolutecourageousandresolute〗
由也果。——《论语》。苞注：“谓果敢决断也。”
其身果而辞顺。——《国语·晋语》。注：“谓敢行其志也。”
故制戎以果毅，制朝以序成。——《国语·周语中》
凡此之辈数百人，皆忠壮果烈，有智有仁。——汉·陈琳《檄吴将校部曲文》
又如：言必行，行心果果谲(果敢而多谋的计谋)果直(果敢正直)果烈(果敢刚毅)果侠(果敢仗义)果劲(果敢强劲)果行(果断的行动)果志(果断之志)果勇(果断勇猛)果悍(果断勇猛)
通“裸”(luǒ)。赤体。赤露〖naked〗
东龟曰果属。——《周礼·春官·龟人》
果
guǒ
【动】
吃饱〖fill〗
充嗛果腹兮，骄傲欢欣。——唐·柳宗元《赠王孙文》
又如：果腹果足(盘缠旅费)
实现。凡事与预期相合的称果，不合的称不果〖realize〗
闻之，欣然规往。未果，寻病终。——晋·陶渊明《桃花源记》
果
guǒ
【副】
果然，当真〖really〗
如姬果盗兵符与公子。——《史记·魏公子列传》
审知故松山列难督师洪公果死耶，抑未死耶？——清·全祖望《梅花岭记》
又如：果不出所料果尔(果真如此)果是(果然是)果若(果真)
究竟，终于，到底〖afterallintheend〗
夫当今生民之患果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能劳。——宋·苏轼《教战守》
果不如先愿，又非君所详。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
【连】如果，假若〖if〗
丈人顾先生曰：“果如是，是羿亦有罪焉”。——明·马中锡《中山狼传》
又如：果能如此
木白本读什么
槔，读gāo
“槔”字共有14画，笔画顺序为：横、竖、撇、点、撇、竖、横折、横、横、横、撇、捺、横、竖
“槔”，现代汉语规范二级字，普通话读音为gāo，最早见于《说文》中，在六书中属于形声字。“槔”的基本含义为见“桔”，如桔槔。
“槔”，初见于《说文》中，“槔”字简体版的楷书从秦朝小篆演变而来。
两个白一个本合起来念什么
两个白一个本合起来，这个字就是皞，这是一个汉语汉字，现代汉语普通话读音为hào，声调读作第四声。皞，这个字的异体字有很多，分别为暤、曍、皡、皥。
它的简体部首白部，部外笔画数共为10画，总笔画数共为15画。它的结构为左右结构。
这个字也可以用作姓。
