关于平等的名人事例50字
英国大作家萧伯纳，有一次在写作间歇时和邻居小女孩一起玩耍。萧伯纳对小女孩说:“回家告诉你的妈妈，今天和你在一起玩的是萧伯纳。”小女孩也回应:“回家告诉你的妈妈，就说和你一起玩的是克里佩斯莱娅。”
萧伯纳感慨地说:“一个人不论有多大的成就，他在人格上与任何人都是平等的。”
2、高贵的自由
不久前,英国首相布莱尔偕夫人来到法国西南部的一个小镇度假。虽然是首相夫妇大驾光临,但小镇依然我行我素,该晒太的晒太阳,该谈恋爱的谈恋爱,每个人都生活得自在而有序。明知布莱尔是个“大人物”,但大家仿佛不当一回事,因为众生平等。
布莱尔喜欢泡吧,小镇唯一的一家酒吧老板丝毫不给面子,按预定计划关门休假去了。不过,老板仍然很礼貌地在酒吧门口留下一张字条:“欢迎布莱尔先生和太太。很抱歉,现在我们在放假,假期结束后我们会回来的。很抱歉!”
求有关于自强的作文素材
关于自强的作文素材：
1、只要他的意志被人尊重，他就是一个宽仁慈爱的人，他有为怜悯而流的眼泪，也有济弱扶贫的慷慨的手可是谁不要紧激怒了他，他就会变成一块燧石，像严冬一般阴沉，像春朝的冰雪一般翻脸无情。--莎士比亚《亨利四世下篇》
2、如果还有点自尊心，就不应该由于疏懒或者忠厚而置人身侮辱和诽谤于不顾。--普希金《试驳某些非文学性指责》
3、给我幸福，我不拒绝，但要我去祈求，那我不干!--高尔基《母亲》
4、痛苦是免不了的可是我必须用尽我一切的力量，把自己从一种自我折磨中挽救出来我决不能认为我的生命受到了什么人的忽视，便失去了它的价值。--泰戈尔《家庭与世界》
5、她的性格中有一个可怕的优点，就是当她的女性虚荣心、自尊心、可能还有她的美德不被赏识，隐隐地受到伤害以后她永远不会饶恕这种冒犯。--巴尔扎克《十三人故事》
6、在激动的时候，一种盲目的自尊心蒙蔽了我们的头脑，可是当行动果实一个一个成熟的时候，我们忍受这些行动后果的力量却消失了。--泰戈尔《戈拉》
7、只要有生命的愿望和对自身力量的自信，那么整个一生将会一座壮丽的时钟，一座洋溢着精神力量，并以其崇高的业绩使人震惊的、伟大的时钟。--高尔基《时钟》
8、有了信心，你就会在你严肃的献身生活中找到乐趣。--泰戈尔《戈拉》
9、放弃独立思考，是一切不幸的核心。--罗曼·罗兰《托尔斯泰：自由精神》
10、人们之所以常常感到烦恼，就是因为他们总是寻求自我。力求成为自我，在任何时候都忠于自我。力求达到内心的和谐。--高尔基《克里姆·萨姆金的一生》
低调又高贵的动植物作文150
我观察的植物是朝天椒，它一簇簇的生长，所以它还有个别名叫“簇生椒”。
我家的朝天椒高40多厘米，它的茎也像叶子一样是深绿的，向四周伸展着，茎上分很多枝枝杈杈的顶着一簇簇朝天椒。它成熟的果实是火红火红的，它们三个一群，五个一伙，象亲密的朋友聚在一起说着悄悄话。朝天椒它有祛风散寒、舒经活络、杀虫止痒的功效，长在花盆里像美丽的`鲜花在绽放。我喜欢朝天椒！
平凡小事表现高尚品质的作文300
她是一位小区里普通的清洁工，却勤勤恳恳，为人民服务。不管严寒酷暑，
一身橘黄，一身朴实的打扮，像一位沧桑的老者竖立在风中。
在垃圾桶旁总能看到那瘦小的身影，每每在垃圾桶套到一个个可乐瓶时，
我总能看到一张张美美微笑着的脸。每当夏季来临更是她”丰收”的季节。
一次我补完课回家，只见她正打扫整栋楼的楼梯，她一边握着拖把拖楼梯，
汗水止不住豆大的鱼滴洒了一地。拖完整栋楼我还惊奇的发现她并没有歇息，而在水
桶里挫了搓抹布开始帮各家各户擦起了门槛来，我十分好奇，擦门并不是清洁工的职
责呀！不想不想多久门出来一位年龄40左右的阿姨，她十分气愤开口骂道：“喂！你
干什么，别把外头洒了一地是水，我们家的门不需要你来擦！”说完，她“蹬！蹬！
蹬！”地快乐而去。受的冷落后此时清洁工似乎很不好意思，可是不多久就把地上
的说吸干又去帮另一家擦门了。我按捺不住自己的情绪迎上去，问了一问；“你为什
么越跃帮各家阁户擦门槛？”她随口说到；“闲着也是闲着，为人民服务是我们
清洁工的职责。一句普通的话语反印了一个劳动者朴实无华，乐意助人的好品质。
我又问上了一句：“她那么冷落你，你难道还干吗？”“是的，干！”一句简单的话
语，让我向她投向敬意的目光。她微微一笑似乎说：这没什么。
我们应该尊敬那些高尚的人们，我们应该这样对他们说：感激你，让我们
拥有美好的家园。
关于高贵品格的作文题目
大文学家苏东波云：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”从苏氏诗中，我们可领悟到，竹子不是俗物，它具有许多人格化的高贵精神与品格。热爱竹子，可使人变得精神和高尚起来。所以，古往今来无数文人墨客对竹子情有独钟，将松竹梅誉为“岁寒三友”，对竹子的精神和品格赞不绝口。那么，竹子到底有哪些高贵的精神与品格呢？
竹子有奋发向上的精神品格。
“咬定青山不放松，立根原在破岩中”。“依依似君子，无地不相宜”。竹子不论生长环境多么恶劣，只要给它一抔泥土、一滴雨露、一缕春风、一丝阳光，它或刺头于深草荆棘之中，或吐露锋芒于破岩石隙之间，以“箨落长杆削玉开”，“更容一夜扦千尺”之势勃发向上。
竹子有坚韧不拨、刚正不阿的坚贞气节。竹子“不学蒲质柳，贞心常自保”。不屈服于雪压枝头，不屈服于狂飙折腰，任尔东西南北风，千磨万击还坚劲。纵使一时被摧眉折腰，但它“身临屈处有骨节”，只要“一朝红日起，依旧与天齐”。
竹子有永不变色的英雄本色。“莫嫌孤叶淡，终久不凋零”。“竹叶青青不肯黄，枝条楚楚耐严霜”。无论是酷暑之烈日炙烤，还是严寒之雪染霜侵，经春历夏又秋冬，始终是郁郁葱葱，绿叶素荣，“不改清阴待我归”。
竹子有虚心谦逊的品格。“未出土时尚有节，入云霄处仍虚心”。竹子不因地位卑微而自暴自弃，也不因枝叶凌云而骄傲自满、盛气凌人，而是始终虚心向上。对此，白居易在他的《池上竹下作》写道：“水能性淡为我友，竹解心虚是我师。何必悠悠人世上，劳心费目觅亲知”。白居易把竹子当成了自已更好的老师和亲知。不仅如此，竹子还有乐于扶持新竹成长的谦逊美德，郑板桥在他的《题竹画》诗中写道：“新竹高于老竹枝，全凭老干为扶持，来年再有新生者，十丈龙孙绕凤池”。
竹子有无私奉献精神。竹子不单能在炎热的夏天给人们带来阴凉，在寒冷的冬天为人们遮挡风寒，而且竹子一身都是宝，并以此奉献社会和人类。宋代苏轼曾云：“食者竹笋，庇者竹瓦，载者竹筏，炊者竹薪，衣者竹皮，书者竹纸，履者竹鞋，真可谓不可一日无此君也”。竹子不单在过去有如此广泛用途，随着人类社会和科学技术的日益发展进步，竹子的价值由过去一般的食用和使用价值渐渐地向艺术价值、观赏价值、生态价值等方向提升和发展。竹工艺品、竹文化品、竹园林等不断推陈出新，并以竹文化、竹文明的丰富内涵在不断地丰富和美化着人们的生活，陶冶着人们的精神情操。
